SundaNews (11/12/2024). Keanekaragaman budaya anu dipiboga ku nagara Indonesia teu perlu deui diragukeun kaéndahanna. Ti pulo-pulo anu nyebar lega ti Sabang nepi ka Merauke, tari tradisional ti unggal wewengkon, baju adat anu rupa-rupa, nepi ka senjata tradisional ogé aya. Ngan, sapanjang waktu anu beuki maju luyu jeung rongkahna jaman, budaya tradisional Indonesia dipikahariwang bakal leungit. Budaya anu jadi warisan ti karuhun bangsa Indonesia ieu lambat-laun henteu deui jadi perhatian rumaja jeung pamuda.
Turunna minat rumaja sarta pamuda kana budaya Indonesia salah sahijina disababkeun ku asupna budaya asing ka Indonesia. Saterusna, asupna budaya asing ka Indonesia téh sabenerna teu masalah, tapi diharepkeun masarakat modéren ayeuna leuwih wijaksana dina nyanghareupanana. Contona, ayeuna loba pisan di pasar anu ngajual pakean-pakean lucu kalayan branding sapertos ‘Baju Ala Eonnie Korea’ atawa ‘Baju Jastip Bangkok’. Masarakat anu henteu poho kana identitasna salaku warga nagara Indonesia bakal sadar yén budaya sorangan ogé moal éléh éndahna sarta bakal nyandak léngkah anu bijaksana. Nagan, masarakat anu geus kabita pisan ku budaya luar malah cenderung ngélingan budaya sorangan.
Maranehna nganggap yén budaya Indonesia téh hal anu geus buhun kuno. Padahal, pakean tradisional Indonesia téh kacida rupa-rupa pilihanana jeung masing-masing pasti boga kaéndahanna sorangan. Contona, baju kabaya encim. Baju kebaya ieu mangrupa baju adat khas Betawi anu miboga ciri khas warna nu mencolok, potongan bajuna anu longgar, sarta modél kerah bajuna anu buleud. Kaéndahanna bakal leuwih katingali lamun kelestarianna ogé dijaga ku nu boga budaya éta sorangan. Sajaba ti éta, pangaruh séjén datang ti kamajuan iptek.
Kamajuan IPTEK jadi salah sahiji pangaruh anu paling gede dina lunturna budaya Indonesia di kalangan masarakat Indonesia sorangan. Lamun ningali ti platform média sosial ayeuna, loba pisan influencer atawa kontén kreator anu malah ngapromosikeun pakean-pakean anu keur tren di nagara séjén. Ieu ngabalukarkeun masarakat hayang nyaho leuwih jero ngeunaan hal éta. Misalna, di mana maranéhanana bisa meunangkeun pakean éta atawa naha aya pilihan warna anu séjén sareng sajabana.
Padahal, lamun ngobrolkeun tren, jalma-jalma gedé siga maranéhanana ogé bisa nyieun tren sorangan. Sapertos tren berkain atawa tren berbaju daerah dina poé-poé tangtu jeung sajabana. Kuring pribadi yakin yén masarakat bakal leuwih ngajaga budaya sorangan lamun lingkunganana ogé ngadukung jeung ngalakukeun hal anu sarua. *
* Nasywa Rizqy Naisandami, mikaresep seni budaya Sunda, mahasiswa Prodi Jurnalistik Fidkom UIN Sunan Gunung Djati, Bandung, Jawa Barat.
Comments