Ku: Ridhazia
NGARAN Utan Kayu deui jadi sorotan publik sanggeus digelarna acara halalbihalal para akademisi jeung aktivis dina April 2026.
Pasamoan éta jadi bahan paguneman haneut di jagat publik lantaran ngalahirkeun diskusi pulitik anu kritis. Di antarana mucunghul wacana pamakzulan Présidén Prabowo.
Teu Tunduk!
Utan Kayu — ngaran populér tina Komunitas Utan Kayu — diinisiasi ku Goenawan Mohamad minangka réspon kana pembredelan majalah Tempo, Editor, jeung tabloid Detik taun 1994.
Salaku wangun perlawanan kana léngkah sapihak rézim Orde Baru, GM anu harita jadi pamingpin redaksi Tempo, kalayan teges nyatakeun, “Urang bisa waé éléh, tapi teu meunang serah bongkokak”
Kajadian éta sacara historis jadi tonggak awal ngadegna Komunitas Utan Kayu (KUK) anu nepi ka kiwari tetep jadi répréséntasi perlawanan sakaligus simbol kabébasan mikir jeung éksprési.
Pikeun Nu Ngahausan
KUK jadi muara pikeun saha waé anu ngahausan éksprési. Hiji kaayaan psikologis jeung éksisténsial nalika individu ngarasa kateken, lapar, atawa “ngahausan” kabébasan pikeun nyuarakeun pikiran, gagasan, budaya, jeung kayakinan.
Teu saukur kahayang pikeun nyarita, tapi geus jadi kabutuhan fundamental pikeun nangtukeun jati diri, nyebarkeun ide, sarta nepikeun keluhan.
Dorongan kamanusaan ieu jadi jalan pikeun ngucurkeun naon anu aya dina pikiran jeung jiwa tanpa sieun ku balasan atawa réprési.*
* Ridhazia, dosen senior Fidkom UIN Sunan Gunung Djati, jurnalis jeung kolumnis, paniten psikologi jeung pasualan komunikasi sosial pulitik, nganjrek di Bandung, Jawa Barat.
Comments